傈僳族分布广泛,不同地区的服饰亦各有特点。但他们大都喜欢红、黑、白、绿等几种颜色,并以此为基色搭配。傈僳族因为衣服颜色的差异而被称为“白傈僳”、“黑傈僳”或“花傈僳”。 摄影:胡小平
傈僳族妇女的服饰美丽大方,上穿右衽短衣,下着长裙,头上饰有红色珠子,胸前佩戴彩色珠子串成的项圈。心灵手巧的妇女常用传统方法将布料染制成艳丽的色彩,并在上面搭配彩线,挑绣各种花纹,再配上古朴图案,其工艺十分精湛,美不胜收。 摄影:胡小平
傈僳族姑娘的头饰也颇具特色。德昌傈僳族姑娘的服饰中颇具特色的是盖头,盖头由黑色土布一层一层裹成,盖头直径大约四五十厘米,裹得严严实实,当然也比较重。新娘的盖头还会大一些。 摄影:胡小平
相比而言,傈僳族男子的服装各地大致一样,都是麻布长衫或短衫,下着长裤。而葫芦笙、弩这些凸显男子汉气概的物件则是他们最重要的饰物。 摄影:胡小平
有时,还能见到傈僳族古老而传统的制作火草麻布技艺。傈僳族人取下绒毛后捻成线,织入布中,形成独具特色的麻布。 摄影:宋明
火草麻布名为麻布,却非常独特,因为里面有“火草”,不仅软和,而且保暖,是麻布中的极品。 摄影:宋明
“傈僳女儿不勤快,傈僳男儿无衣穿”,过去每到农闲时,妇女们便开始制作麻布。傈僳族男子身上的火草麻布衣服凝结着傈僳族妇女浓浓的情意。 摄影:宋明
傈僳族分布广泛,不同地区的服饰亦各有特点。但他们大都喜欢红、黑、白、绿等几种颜色,并以此为基色搭配。傈僳族因为衣服颜色的差异而被称为“白傈僳”、“黑傈僳”或“花傈僳”。
过去,大部分地区的傈僳族都穿自制的麻布衣服,披羊皮;如今,妇女的服饰美丽大方,上穿右衽短衣,下着长裙,头上饰有红色珠子,胸前佩戴彩色珠子串成的项圈。心灵手巧的妇女常用传统方法将布料染制成艳丽的色彩,并在上面搭配彩线,挑绣各种花纹,再配上古朴图案,其工艺十分精湛,美不胜收。
妇女的服装式样,不同地区区别较大,云南怒江地区妇女穿右衽上衣、麻布长裙,已婚妇女耳戴大铜环,头上佩以珊瑚等饰物,年轻女子则用缀着小白贝的红线系发辫。妇女们还喜欢在胸前佩玛瑙、海贝或银币串,傈僳族称之为“拉白里底”。居住在泸水一带的妇女则不穿长裙,喜穿长裤,上衣右衽,腰系一小围裙,十分精神。永胜、德宏的傈僳族妇女,服饰色彩极为鲜艳,衣服右衽,裙长及地,衣裙的边角饰有花边,长裙后块以各色布拼成图形,胸和腰都饰有银坠,美观大方。四川凉山彝族自治州的傈僳族妇女上着短衫,下穿百褶长裙,短衫仅长到腰际,对襟,平领。德昌傈僳族姑娘的服饰中颇具特色的是盖头,盖头由黑色土布一层一层裹成,盖头直径大约四五十厘米,裹得严严实实,当然也比较重。新娘的盖头还会大一些。相比而言,傈僳族男子的服装各地大致一样,都是麻布长衫或短衫,下着长裤。
有时,还能见到傈僳族古老而传统的制作火草麻布技艺。在德昌县南山傈僳族乡的“阔时节”时,我们有幸看见傈僳妇女制作火草麻布的过程。火草是当地山上长的一种植物,叶背为白色的绒毛,旧时人们从叶子背面取下绒毛晾干,放在石头上,用铁火镰与石头撞击产生火花点燃火草,以引火用,火草之名便由此而来。傈僳族人取下绒毛后捻成线,织入布中,形成独具特色的麻布。火草麻布名为麻布,却非常独特,因为里面有“火草”,不仅软和,而且保暖,是麻布中的极品。“傈僳女儿不勤快,傈僳男儿无衣穿”,过去每到农闲时,妇女们便开始制作麻布。
火草麻布的制作工序繁复,做一件衣服往往耗时几个月,人们觉得还是买衣服穿来得方便。如今,大量价廉物美的机织布进入人们的生活,迅速取代了制作十分繁琐的火草麻布。“以前我们白天放牛羊,晚上捻麻,过年的时候就织麻布做衣裤。”77岁高龄的傈僳族老人李光美回忆道。如今,年轻人实在不愿意学习这样的传统工艺了。年过六旬的杨文英是火草麻布制作的高手,当她看见37岁的李德英学习织麻布时,格外地高兴,她似乎看到了火草麻布制作技艺得以传承的希望……
详细内容请阅读《四川画报》2013年第12期