花儿纳吉唱腔可以追溯到明清时期,其特点为传统的词牌“花儿纳吉”和辅以少许格调唱法,在羌族地区民歌中应视为顶梁柱,支撑着每首歌的主题旋律。
花儿纳吉的演唱最初用于婚嫁中。婚礼的前一天(俗称“花夜”),当女家“花夜”时,女家将几张桌子拼在一起,放上由“老庚”(指女方的好友)带来和新娘自备的糖果、瓜子之类的东西,把迎亲的队伍请来坐在一边,女方的老庚坐一边,其他的大人和小孩围在外边听他们对唱。其婚嫁曲目主要描写了羌族地区结婚仪式的历史传承与独特的婚俗规约等。这种歌唱方式,没有渲染,没有烘托,平铺直叙。歌曲中保留了大量的古羌词汇,不仅反映了羌族群众生产、生活中的喜乐悲哀,还把赞美大自然、女儿出嫁等内容的词融为一体,采用现场创作、现场填词的形式进行演唱,不拘于时间、地点和空间的跨度限制,其所述内容,多为羌族人的乡土话,朴素自然,生动活泼,丰富多彩,富于表现力,具有浓厚的生活气息。