非遗日历｜仡佬族送年节
仡佬族在长期的历史、社会影响以及传统的熏陶下，形成了祖先崇拜和自然崇拜，相信“万物有灵”的信仰。在森林中有他们取之不尽，用之不竭的野菜野果充饥；中草药治愈他们的病痛；牲畜有饲料喂养。在仡佬族人看来，能靠山吃山，靠水吃水，都是上苍的保佑，神树的恩赠。
每年正月初六，“庇牟”（汉语称其为东巴或者和尚）会指派年轻的后生上山采集7种不同的野花枝。然后再打上掌盘，背上背篓到村子里挨家挨户收集族人自愿捐出的钱物供品，购买鞭炮和祭祀用品。初七送年节当天一大早，“庇牟”便带领全族人将预先酿造的“砸杆酒”、肉和祭品一同送上村后林中挂着羊头和红绸带的神树下，再支上大锅煮“百家肉”。然后众人用前一天采好的七色花枝搭祭祀神坛。祭祀开始，“庇牟”烧香拜祖后，开始唱祭祀歌，如其中一段大意为：“我们住在高山，离天最近，离祖先灵魂最近，远离战乱，相亲相爱；我们住在密林，找吃食最近，离亲人最近，远离纠纷，互帮互助……”祭祀结束后，在铺有松毛的地上摆上“百家肉”，斟上“砸杆酒”，族人们开怀畅饮。老者聚在一起商谈族中大事和传承事宜，妇女们则拿出自家刺绣、鞋垫、香包相互鉴赏，相赠祝福，青年们则用火枪、弓箭打靶欢乐。夜晚，众人围着篝火尽情地跳舞，共享欢乐，直至天明。
四川画报官方微信
川公网安备 51010402000520号