非遗日历 ｜二十四节气：处暑
“离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。”（《早秋曲江感怀》白居易）
2024年8月22日，当太阳到达黄经150度时，三伏天气已接近尾声，处暑节气到来。处暑，又为“出暑”，即炎热离开的意思。《群芳谱》中载有：“阴气渐长，暑将伏而潜处也。”此时，虽盛夏的热气还未散尽，但绿坪也在秋风的吹拂下披上金衣，池内娇艳的荷花也疲态尽显，万物开始凋零，随之而来的便是云淡天高，秋风送爽的金秋时节了。《月令七十二候集解》中记载：“处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。”
节气三候
“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”其意为，处暑时节，炎热散去，凉风袭来，休息了许久的老鹰们开始大量捕猎鸟类，在食用前陈列如祭祀；天地万物逐渐开始凋零，天空中满是秋气肃杀；稻子、高粱等五谷也开始成熟了，农作物很快便能丰收。
节气习俗
● 晒秋 ●
“处暑满地黄，家家修廪仓。”处暑之后便是农作物成熟之际，也是农事活动十分关键的时期。然而，湖南、江西、安徽等地的人们因为地势复杂，平地较少而难以晾晒谷物。因此，人们利用自家房前屋后的空地、窗台、屋顶晒架等工具来挂晒农作物和果实，此为“晒秋”。久而久之，“晒秋”文化渐入佳境，随着瓜果成熟，晒架上几乎没有空闲时期，金黄的玉米、鲜红的辣椒、翠绿的豆角、亮白的糯米……农作物错落有致地分布在各个角落，形成了一幅连绵壮观、绚丽多彩的自然画卷。
● 祭拜土地公 ●
在古人心中，土地公掌管一方平安，主导着该地的气候和农作物的生长。因此处暑节气，人们还会准备好祭祀贡品，将其撒进田地。或将剪成碎条的五色纸缠绕在农作物的穗子上，来拜谢土地公。有的还会直接前往土地庙进行祭拜。也有的会在田间插上旗幡以表示对土地公的感谢之情。希望神明保佑来年风调雨顺，有个好收成。
● 放河灯 ●
遥遥江水流，河灯寄相思。在处暑节气，许多地方也有放河灯的习俗。河灯又称作“荷花灯”， 人们在一个能漂于水面的底座上，放一些花瓣、灯盏或蜡烛，于夜幕降临后放于江河湖海之中，任其自由漂流。台湾、福建、广东一带，还流行着处暑时节放“彩船灯”的习俗。古时候，由于对自然界认知有限，很长一段时间人们都认为火是万物之源，是吉祥温暖的象征，是战胜饥寒的神灵。在渔猎时代，若是在出海时遇到大风大浪、风雨肆虐时，便用木条竹条编一艘小船，船上放上祭品和蜡烛，再用彩纸作帆让其在水中漂流，向海神祈求出行平安。
节气养生
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