非遗日历｜毕摩音乐
毕摩音乐在《华阳国志·南中志》《蛮书》中均有相关记载，《西南彝志》“歌师”制度也印证了两千多年前毕摩持器作毕唱经的史实。毕摩音乐以口传心授方式传承，当地主要传承谱系有日布谱系和曲比拉火谱系。
毕摩音乐内容丰富、风格别致，主要分为“嘎基”和“嘎哈”两大类。“嘎基”侧重唱述万物起源、族群迁徙、训世格言、毕祖颂歌、谱牒及生产生活常识等，语言通俗明了。“嘎哈”以送灵祭祖为核心，涵盖历史源流、祖妣赞颂，以及祈求五谷丰登、六畜兴旺、生殖求育等内容。
毕摩音乐从腔调形式上可分为诵腔和唱腔。诵腔以说为主，有低声吟咏（曲调低沉舒缓，依字调变化）和高声呼唤（旋律高亢粗犷，一字一腔、节奏急促，多为单句式）两种。唱腔随仪式而异，有颂祖调、祈福调等，唱词以五言、七言为主，辅以多种句式，且包含祭祀神座调、献茶调等20余种具体唱腔。
毕摩以说唱形式展现彝族社会生活、哲学思想与宇宙观，其音乐吸纳民间音乐精华并程式化，是彝族“歌诗乐”宝库，兼具教化作用，也为研究彝族古代音乐提供了重要参考。
毕摩音乐内容丰富、风格别致，主要分为“嘎基”和“嘎哈”两大类。“嘎基”侧重唱述万物起源、族群迁徙、训世格言、毕祖颂歌、谱牒及生产生活常识等，语言通俗明了。“嘎哈”以送灵祭祖为核心，涵盖历史源流、祖妣赞颂，以及祈求五谷丰登、六畜兴旺、生殖求育等内容。
毕摩音乐从腔调形式上可分为诵腔和唱腔。诵腔以说为主，有低声吟咏（曲调低沉舒缓，依字调变化）和高声呼唤（旋律高亢粗犷，一字一腔、节奏急促，多为单句式）两种。唱腔随仪式而异，有颂祖调、祈福调等，唱词以五言、七言为主，辅以多种句式，且包含祭祀神座调、献茶调等20余种具体唱腔。
毕摩以说唱形式展现彝族社会生活、哲学思想与宇宙观，其音乐吸纳民间音乐精华并程式化，是彝族“歌诗乐”宝库，兼具教化作用，也为研究彝族古代音乐提供了重要参考。
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