非遗日历｜四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）
据史料及专家考证，流传于攀枝花金沙江以南及周边地区的俚濮谈经古乐，并非纯粹的 “洞经音乐”，正式名称为 “迤沙拉谈经古乐”，其起源可追溯至南北朝时期。到了唐朝中后期，这一古乐在云南逐渐被佛、道两教用作布道、诵经的伴奏，融入佛教、道教音乐体系；明朝时，它进一步传入大姚、永仁一带。清朝中后期，四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）凭借独特的艺术感染力广受民间喜爱，逐渐推广至庙会、寿宴等各类民间庆典活动，成为俚濮人生产生活中不可或缺的一部分。
四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）的演奏形式以齐奏为主，内容可分为四类：一是表现生产、生活、战争、风俗的民间欢乐古乐曲；二是表达俚濮人宗教信仰、祭祀神灵、祈求上苍赐福的民间谈经古乐曲；三是供达官贵人与彝族头人享用的“武姿莫”古乐曲；四是具有明显宫廷音乐韵味的乐曲。如今，四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）已成为洞经音乐的代表之一，承载着深厚的历史文化底蕴与民族和谐的精神内涵。
四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）的演奏形式以齐奏为主，内容可分为四类：一是表现生产、生活、战争、风俗的民间欢乐古乐曲；二是表达俚濮人宗教信仰、祭祀神灵、祈求上苍赐福的民间谈经古乐曲；三是供达官贵人与彝族头人享用的“武姿莫”古乐曲；四是具有明显宫廷音乐韵味的乐曲。如今，四川洞经音乐（迤沙拉谈经古乐）已成为洞经音乐的代表之一，承载着深厚的历史文化底蕴与民族和谐的精神内涵。
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