非遗日历｜多声部民歌（阿尔麦多声部民歌）
阿尔麦多声部民歌根植于黑水地区独特的自然与人文环境。黑水地处川西高原，历史上称为“柯吉龙坝”，是藏族聚居区，居民多为古代戈基人与吐蕃阿里移民的后裔。千百年来，黑水藏族人在耕地、打柴、收割、筑墙、婚丧、出征等各类劳动与仪式中歌唱，逐渐形成了这一具有鲜明地域特色的音乐传统。
阿尔麦多声部民歌的演唱形式多为齐唱或轮唱，一人领唱，众人跟随。其音乐结构独特，调式以五声徽调为主，音域一般在五度之内，曲式多为上下两句或四句的单段体。演唱讲究“细、粗、尖、破”的音色对比，以及“两头平、中间鼓”的旋律走向——即开头与结尾旋律统一，中间部分声部分开、反向进行，形成高、中、低音声部自然轮换的和谐效果。歌词方面，多声部民歌多采用六字真言格律体，结构工整，善用赋、比、兴手法，衬词不仅用虚词，也常用“情兄弟呵”“情妹哪”等实词，成为一大特色。根据内容与场合，可分为情歌“卡如”、劳动歌“纳玛降多”等多种类型，题材涵盖勤劳歌颂、生活艰辛、自然赞美与情感表达，是黑水藏族社会风貌与内心情感的真实写照。演唱时使用的相关器具与服饰也富有特色，如搁酒的托盘、龙碗、铜壳，女演员手持的氆氇巾，以及氆氇裙、盘头辫子等传统服饰，共同构成了阿尔麦多声部民歌演出的文化场景。
阿尔麦多声部民歌依靠民间自发传承，没有固定师徒关系。其以高亢悠扬的声腔、粗犷质朴的风格，在黑水山谷中回荡千年，续写着雪域高原最本真的情感与记忆。
阿尔麦多声部民歌的演唱形式多为齐唱或轮唱，一人领唱，众人跟随。其音乐结构独特，调式以五声徽调为主，音域一般在五度之内，曲式多为上下两句或四句的单段体。演唱讲究“细、粗、尖、破”的音色对比，以及“两头平、中间鼓”的旋律走向——即开头与结尾旋律统一，中间部分声部分开、反向进行，形成高、中、低音声部自然轮换的和谐效果。歌词方面，多声部民歌多采用六字真言格律体，结构工整，善用赋、比、兴手法，衬词不仅用虚词，也常用“情兄弟呵”“情妹哪”等实词，成为一大特色。根据内容与场合，可分为情歌“卡如”、劳动歌“纳玛降多”等多种类型，题材涵盖勤劳歌颂、生活艰辛、自然赞美与情感表达，是黑水藏族社会风貌与内心情感的真实写照。演唱时使用的相关器具与服饰也富有特色，如搁酒的托盘、龙碗、铜壳，女演员手持的氆氇巾，以及氆氇裙、盘头辫子等传统服饰，共同构成了阿尔麦多声部民歌演出的文化场景。
阿尔麦多声部民歌依靠民间自发传承，没有固定师徒关系。其以高亢悠扬的声腔、粗犷质朴的风格，在黑水山谷中回荡千年，续写着雪域高原最本真的情感与记忆。
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