非遗日历｜ 什喜尼支嘿
由于缺乏可靠的文献记载，彝族婚嫁歌的具体起源难以确考。学术界一般认为，婚嫁习俗形成于母系社会后期，而婚嫁歌则起源于父系社会时期。随着社会发展，彝族人民不断为其注入丰富内容，使其传承至今。
在彝族嫁娶仪式中演（说）唱“婚嫁歌”，是一项重要环节，参与者众多，男女老少皆可加入。以男性为主的“说”，多在婚礼当天进行。届时，主客双方各派一至两名代表，围坐锅庄火塘展开对辩，互相考问才学、辩驳论难，以辞锋尽显、辩才更胜者为佳。内容涵盖婚嫁起源、天地万物由来、神话传说、历史知识、自然常识、伦理道德、谱牍世系等。
以女性为主的“唱”，通常在新娘出嫁前十几天开始，寨中亲友每夜聚集新娘家中，以演唱为乐。最热闹的是出嫁前夜，由一位德高望重的妇女起唱，内容多围绕彝族妇女的出生、成长、婚嫁与人生归宿展开，以时间为线索串联叙事。此外，婚礼当天，主客双方还会依性别各派两人，采取一唱一和、边唱边舞的形式，以歌声应答对方所提问题。
什喜尼支嘿是彝族人民深为喜爱的一种口头文学形式。其语言生动凝练，富含哲理，想象丰富，句式整齐；既情韵铿锵、易于吟咏，又旋律和谐，给人以美的享受。
在彝族嫁娶仪式中演（说）唱“婚嫁歌”，是一项重要环节，参与者众多，男女老少皆可加入。以男性为主的“说”，多在婚礼当天进行。届时，主客双方各派一至两名代表，围坐锅庄火塘展开对辩，互相考问才学、辩驳论难，以辞锋尽显、辩才更胜者为佳。内容涵盖婚嫁起源、天地万物由来、神话传说、历史知识、自然常识、伦理道德、谱牍世系等。
以女性为主的“唱”，通常在新娘出嫁前十几天开始，寨中亲友每夜聚集新娘家中，以演唱为乐。最热闹的是出嫁前夜，由一位德高望重的妇女起唱，内容多围绕彝族妇女的出生、成长、婚嫁与人生归宿展开，以时间为线索串联叙事。此外，婚礼当天，主客双方还会依性别各派两人，采取一唱一和、边唱边舞的形式，以歌声应答对方所提问题。
什喜尼支嘿是彝族人民深为喜爱的一种口头文学形式。其语言生动凝练，富含哲理，想象丰富，句式整齐；既情韵铿锵、易于吟咏，又旋律和谐，给人以美的享受。
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