非遗日历｜傈僳族红腰带传说
该传说根植于德昌傈僳族迁徙历史与口头文学传统，傈僳族自元代便居住于川滇交界，历经明清战乱迁徙，形成德昌“大分散、小聚居”格局；在无民族文字的条件下，民间故事成为文化传承核心，红腰带传说通过代代口述，融入族群记忆与审美意识，以“姜子树派”“羊角树派”等家族叙事为脉络，至今仍在金沙、南山等傈僳村寨中传诵，成为连接古今的情感纽带。
作为口传文学，该传说以散文体叙事结合神话想象，语言质朴而富于韵律，讲述中运用拟声、对话与比喻等手法，生动塑造人物形象；故事结构完整，从安山匠套中“毛狗”到仙女揭示身份，从婚后生活困境到天管师赐彩虹为腰带，情节环环相扣，结局美好，体现傈僳族“善恶有报”的价值观；传承方式以群体口述为主，代表性传承人如纪正芬等通过民间讲述、学校教育等途径传播，故事中融入傈僳族服饰文化、自然崇拜与婚恋观念，成为兼具文学性、民俗性与民族认同感的活态文本。
作为口传文学，该传说以散文体叙事结合神话想象，语言质朴而富于韵律，讲述中运用拟声、对话与比喻等手法，生动塑造人物形象；故事结构完整，从安山匠套中“毛狗”到仙女揭示身份，从婚后生活困境到天管师赐彩虹为腰带，情节环环相扣，结局美好，体现傈僳族“善恶有报”的价值观；传承方式以群体口述为主，代表性传承人如纪正芬等通过民间讲述、学校教育等途径传播，故事中融入傈僳族服饰文化、自然崇拜与婚恋观念，成为兼具文学性、民俗性与民族认同感的活态文本。
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