非遗日历｜还山鸡节（尔苏藏族还山鸡节）
还山鸡节历史悠久，虽无确切文献记载，但学界普遍认为尔苏人属古党项羌后裔，南迁后仍保留了大量原始信仰与民俗。还山鸡节作为其本土文化的重要载体，通过代代口传身授延续至今，是尔苏人社会记忆与族群认同的年度仪式。
节日仪式庄严隆重，仅本族男子参与。节前每户需精心备祭：以当年新荞酿制白酒，选自家所养白、红公鸡各一只，提前十日净笼饲养；备熟鸡蛋、新茶面馍；另备三根一米五高的鲜活树条，剥皮削顶编成漏斗状，以及灰巴盆、白石头、柏枝与檀香。当日清早，男子携祭品出发前，须于堂屋中以烧红的白石头淬水除秽，使蒿叶与祭品蒸汽熏染。上山后，各户择定神树列队，取火燃柏檀、撒茶面，以烟通神。主祭人持白公鸡诵祭辞，先后敬天、地、峨眉山、瓦屋山、贡嘎山、泸沽山及本境山神，每念一词便将鸡抛向空中。随后杀白鸡，将血淋于首根树条，鸡羽按翼形粘于血处；再以红公鸡重复仪程，血羽附于另两根树条。之后切取两鸡嘴角与脚爪分置三根树条漏斗中，茶馍与蛋亦分块放入，火盆置神树前。全体齐吼三声“敬山神了！”，恭请神灵享祭，并祈愿年成丰饶、人畜安康。礼成后，众人携祭鸡返村共品新酿，老人趁团聚安排农事。祭鸡须分予全家，白鸡仅限自家，红鸡可享血亲，分享者还须另杀猪羊宴客，以延续节日的团聚与虔敬。
还山鸡节不仅是宗教仪式的存续，更融汇了尔苏人的服饰、酿酒、歌舞及伦理规范，成为研究民族学、人类学的活态样本，亦深刻传递出人与自然共生共荣的生态理念。
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