非遗日历｜渠江船工号子
渠江船工号子起源于东汉，盛行于明清。当时中原汉人南迁，渠江流域人口激增，大片土地得到开垦，农业经济发展迅猛，造成渠江船运繁忙，规模渐大。宋代郑刚《司耕亭记》中载有：“率破竹为百丈（指纤绳），有力者十百为群（指纤夫），背负而引滩，陆水急号呼（指号子）相应，却力不得前。”细致描绘出当时船工的劳动场景。明清时期，沿岸兴建的肖溪水码头、三汇白塔、广安白塔等诸多文物古迹，无不揭示了渠江流域当时兴旺的船运贸易。直至20世纪50年代，航运兴盛，这一时期产出了大量内容、曲调丰富的船工号子，渠江船工号子达到发展顶峰。
渠江船工号子歌词丰富，节奏性强，调式多样且蕴含丰富，常与山歌、渔歌、小调歌舞、川剧、金钱板等艺术形式相结合，是中国传统音乐文化的重要组成部分。虽与嘉陵江、涪江、金沙江等川渝境内江河的船工号子一脉相承，但因渠江河道蜿蜒狭窄、滩多凶险、平水漫沱的地理环境，渠江船工号子有了别样的唱词唱腔。例如用打油诗、顺口溜、歇后语等形式唱码头、特产、河道水情险滩等，内容题材多以战天斗地、拼搏进取的豪迈劳动场景为主。唱调或是抒情，或是自由，或是激昂，或是高亢，一领众和，节奏感极强。独特的“喊、揽、载”文化，既赞天地人和，又叹生活艰辛，蕴含唱、吼、狂叫文化特征的渠江船工号子是船工们战天斗地、敢于拼搏创造的精神财富。
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